短视频剪辑用户画像设计 “中式变装”如何硬控“Z世代”青年

用户投稿 2025年06月21日 17:45:05 68 0

“中式变装”如何硬控“Z世代”青年

原标题：古典妆容搭配传统服饰传统音乐结合现代说唱国风国潮搭上年轻脉搏

“中式变装”如何硬控“Z世代”青年

今年以来，短视频平台“中式卡点变装”视频出圈，多名博主在中国传统音乐与现代说唱结合的背景音乐下，展示多种富有中国特色的妆容及变装引起青年人关注。

从马面裙、各种形制的汉服，到近期毕业典礼流行的簪花帽，再到短视频中的“中式变装”，“国风”越来越受到“Z世代”青年的喜爱。（Z世代，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们谙熟数字科技，受到互联网、即时通信、社交媒体的影响极大。）中华传统文化成为年轻一代表达态度和个性的方式。现代元素的融入，也给传统文化的表达注入了新的灵感与活力。

中式变装

国风叙事塑造“中国超级英雄”

“中式卡点变装”也被称为“中式变装”，其以中国传统元素为基础，展现各个时期的经典服饰和妆容的变化，同时结合现代审美进行修改加工。“中式变装”注重多个服饰细节与妆容整体的和谐统一，既展现了传统的古典造型又有现代的风格体现。

在“中式变装”博主们的视频中，满眼都是独特的东方美学。开场就是各种中式乐器的演奏，随着一声声鼓点，博主们的妆容、服饰依次变化，汉服、唐装、旗袍、戏服……各种独具东方特色的妆造让人不舍得眨眼。

“中式变装”潮流中，有些博主也会选择综合变装，其中包含旗袍、汉服等，但也有博主专攻一条赛道，如红楼梦、戏曲等。

美妆博主“荷里寒”拍摄的主题是有关红楼梦的变装。她视频中出现的人物主要有林黛玉、王熙凤等，多条视频点赞都超过了100万。

“荷里寒”真名叫陈晓寒。在她的“中式变装”视频中，从妆容的细致勾勒，到服饰的精心搭配，再到发型的巧妙设计，每一个环节都充满了她对这一角色的敬意和热爱。

陈晓寒认为，林黛玉“虽然身体柔弱，但精神却异常坚韧” ，所以为了拍出心目中那个坚强独立的“大女主”形象，陈晓寒根据自己的理解，把体弱多病的“林妹妹”变成了身披战甲、威武霸气的“林教头”。

陈晓寒认为，艺术就应该要有创新和突破。她希望通过自己的镜头，让更多人看到林黛玉可能存在的另一面，看到一个勇敢、自由的独立女性形象。

今年29岁的博主朱铁雄，是互联网视频圈内出了名的“产量极低、质量极高、不敢催更的博主”。近三年来，他和团队以国风文化为底色，累计创作30余件作品。尽管输出频率慢，接近每月一更，却依然稳获千万级粉丝量。

视频中的朱铁雄，是把金箍棒耍得虎虎生风的“齐天大圣”孙悟空，是驾着风火轮上天入地的神童哪吒，还是怒发冲冠舞大刀的关云长、策马长枪的赵子龙……

他和他的团队以“国风+叙事+变装”的形式，在“网生代”心中再塑着一个个“中国超级英雄”。

北京青年报记者注意到，在多个博主的变装视频中，出现较多的还有花木兰的形象。美妆博主“宽宽”置顶的一条“中式变装”视频就出现了形象硬朗的花木兰。视频中，“宽宽”画着厚重的眉毛和浓黑的眼线，以突出人物的英姿飒爽，网友忍不住在评论区留言，“美妆界卷起来了”“花木兰太帅了”。

花木兰的女扮男装从某种意义上讲也是最早的变装，如今各大博主将它带入“中式变装”视频里，不但进一步打破了性别的界限，更让花木兰既能在战场上英勇杀敌，又能在平日里展现女性温婉细腻特质的多面形象，深深印在了网友的脑海中。

走向国际

中式美学受到外国网友好评

“中式变装”视频不只在国内掀起一股国风浪潮，在国际上也深受众多国外网友追捧。

“宽宽”的变装

花木兰变装前后对比

“愿以此心寄华夏，且将岁月赠山河”，5月19日，“宽宽”发布了一则“中式变装”视频。视频中，折扇一转，一张张精致的中式妆面随着扇子每转一圈变换一次，从改良越剧妆、京剧妆再到旗袍妆、苗族妆……跟随着背景音乐的节奏卡点，各种中式妆容被一一展示出来。

“宽宽”这条视频最先是在国内短视频平台发布的，但在国内走红后，有网友喊话“姐姐快把视频发在外网上，让外国人看看什么是中式高端局”。

“宽宽”也觉得，这是非常好的宣传中国文化的机会，于是就把视频发到了国外的Instagram（一款图片分享社交应用）上。

“宽宽”的视频发到外网后引发热议

起先“宽宽”还会担心，国际友人可能没办法完全理解中式美学，没想到恰恰相反，这条视频竟然在外网上大受好评。他们在评论区留言：“太厉害了”“太有才华了”“转场太强了”“最喜欢战士妆（陈丽君妆）”“对中国服装感兴趣，要链接中”……

“这个视频在外网爆火，我最深的体会就是民族自信和文化自信。”“宽宽”说。

“宽宽”告诉北青报记者，这条时长90秒的变装视频，光转场就100多个，制作耗时两周，由于时间紧、任务重，拍摄期间有一周的时间她每天只睡两个小时。

“宽宽”表示，视频从道具和服装准备、拍摄到剪辑全部都是她一个人完成。“拍摄时很累，有时我还边拍边哭。”“宽宽”说。好在她的辛苦很快就有了反馈，该“中式变装”视频发布之后，仅过了一天，国内短视频平台播放量就超过了1亿，点赞过100万，评论高达27万。

东方美学

令人动容的艺术表达

在“宽宽”短视频账号的用户画像里，年龄介于18岁到23岁的“Z世代”尤为钟情于观看“中式变装”视频。

对于他们而言，“中式变装”类视频的魅力与博主华美的服饰、精致的妆容、创新的剪辑手法等因素息息相关。他们认为，“中式变装”不仅仅是一种打扮，也是一种令人动容的艺术表达

“我承认，我的汉服DNA动了”，网友@vera_pei也是一个汉服爱好者，她表示，“中式变装”视频中展示的每一件传统汉服，无论是古朴的、华丽的、飘逸的还是大气的，都完美地诠释了她对东方美的想象。

平时，@vera_pei特别关注汉服的细节，她认为汉服上的图案蕴含着祖先的祝福与智慧，这是文化深厚的体现。“比如唐代的宝相花纹汉服，其设计灵感多来源于牡丹和莲花，象征着荣耀和富贵，出淤泥而不染的高贵气质。”

对于年轻人以变装形式重新演绎汉服文化，她认为不仅是文化的传承，更是民族自信心的体现。

除了服饰的华丽变幻，一些人群还特别倾心于探索中式妆容的魅力。在“中式变装”视频的大门类中，也出现了专注于妆容艺术的变“妆”视频。

Vera的“中式变装”

在流行博主朵朵花林的一条变“妆”视频的评论区，有网友引用经典诗句“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”，来赞美其对中式妆容的精湛演绎。

在网友小姜看来，“中式变装”视频之所以如此吸引人，不仅在于其妆容的视觉冲击力，更在于其散发出的独特美感。

相较于浓艳的欧美妆容，中式妆容以其淡雅和素净，展现出一种含蓄却又不失力量的美感。“这种美丽中蕴含的自信不张扬，却深深触动人心。”小姜说。

桃泱（化名）对古风妆容颇有了解，她发现，一些变装博主已经开始深抠中式妆容的细节了。“曾经，一些博主虽然标榜中式风格，却仍坚持韩式平眉的画法。现在，她们甚至剃掉自己的眉毛，重新描绘远山眉、新月眉等传统眉形。”

小姜还提到，讲究的剪辑手法也是让一众网友对“中式变装”视频“上头”的重要原因。原来，许多“中式变装”视频在剪辑上都采取博主先故意扮丑，继而卡点跳转到瞬间变惊艳的模式。这种强烈的反差感带来了强烈的视觉冲击。

桃泱也表示，博主们变装前甚至会故意搞怪，素颜随意勾勒几笔，这样便能和后面精致的中式妆容形成鲜明对比。此时，观众的好奇心被成功勾起，并被驱使着看完整条视频。

除了服饰妆容包含了多种中式元素，一些变装博主视频配乐，也会穿插说唱和戏腔的结合，其花样百出到令网友们直呼，“变装界这是要考研吗？”

情感记忆

激发内心深处血脉相连的振奋感

在服饰和妆容等元素之外，“中式变装”视频之所以如此受欢迎，唯有“血脉觉醒”能够解释。

不要黑眼圈的戏曲风变装视频

博主@不要黑眼圈制作过一条融入京剧元素的“中式变装”视频。她表示，长大后才真正理解为何老一辈喜爱戏曲。

视频中的服装、表演甚至声线都令人身临其境。“看来，传统文化确实植根于内心深处。小时候或许难以理解为何长辈钟爱戏曲，但随着年龄增长，我越发觉得这是一种极具韵味的文化体验。”

网友Xat提到，一些博主在角色选取时会结合影视剧中古代、近现代或者神话传说中的人物形象，比如花木兰从军、霸王别姬等，这些形象在她童年时期曾深深印入记忆，如今重看这类视频，不由自主地唤起了童年的情感回忆。

从另一个角度看，博主们通过自己对中式服装的理解，创作出各种风格的变装视频，实际上也是在传播中国传统文化，展示古人对美的高度鉴赏力。

“看到我们国家如此优雅大气的服装，不由得产生一种自豪感。因此，每当看到变装过程中的服装变化，都会激发内心深处那份与文化血脉相连的振奋感。”Xat说。

专家解读

传统文化历久弥新的生命力给年轻人带来自信和获得感

“‘华流’才是‘顶流’。中式变装不仅传承了我国优秀的传统文化，也为现代年轻人提供了一种表达自我个性和才华的方式。”“宽宽”的粉丝、女大学生小米说。

北青报记者注意到，“Z世代”的这批年轻人出生在中国国力不断提升的年代，国潮文化以其独具特色的识别性，受到了他们的认可与追捧，从而成为先锋青年的流行时尚。

无论是“新中式”产品或者是“中式变装”自带的文化属性和社交价值，对他们自然有着很强的吸引力。

在山东大学儒学高等研究院特聘教授杨朝明看来，当下，国风国潮元素渐受青年人追捧，并频频“出圈”，既是因为中国传统文化蕴含的思想精髓和审美观念，激起年轻一代的情感共鸣，也源于其历久弥新的生命力给“90后”“00后”带来精神上的自信和获得感，是国人文化自信回归的一种表现。

杨朝明认为，今后一段时间，传统文化、国风国潮的热度将持续走高，更深入地走进民间、走向大众，搭上年轻人的脉搏。“在这个过程中，我们应对自己的文化形成更准确客观的认识，了解它的历史、特质和深层价值观。”

中国社会科学院新闻与传播研究所所长、中国社会科学院大学新闻传播学院院长胡正荣也认为，传统文化所固守的是内核中蕴含的民族精神、价值与身份标记，而非单纯的外在形式，文化延绵需要主动拥抱时代，不断与新事物交融。

“人群聚集瞩目是传承的关键，如今，短视频和直播平台就是当下拥有最大流量的‘舞台’。从传播角度讲，这个‘舞台’，传统文化不容错过。”胡正荣认为，尤其是在全球化的今天，传统文化需要具备当代性和世界性，用历史元素服务当下与未来，才能成为人类共有的记忆而源远流长。

西安工业大学学生赵英池从年轻人的角度谈了自己的观点。他觉得，“中式变装”视频的火爆，背后蕴含的是年轻人对中国传统美学的重新认识和尊重。这种风格的流行可以激发青年的文化自豪感，使他们更加自信地展示自己的文化身份。

“传统的中式服装往往注重细节和工艺，展现出一种古典的韵味和美感，而现代社交媒体可以将特点放大，增加人们的喜爱。” 赵英池表示，这种传统与现代的融合，又将中式变装注入强大的生命力。（记者朱健勇王婧懿实习生任玉函供图/受访者、网络截图）

来源：北京青年报

短视频韭菜画像：这三类人正在被收割而不自知

你刷短视频时有没有发现？总有人晒“3天涨粉10万”“7天变现10万”的截图，评论区一堆人喊“求带”“快开课”——这些急切想在短视频“搞钱”的人，正不知不觉长成了“韭菜”。到底什么样的人容易被收割？带你看清“短视频韭菜”的三大典型画像。

第一类：得了“急功近利速成病”的人

这类人眼里只有“赚钱捷径”：看到别人靠“无人直播”赚了钱，立刻花998买课程；听说“AI剪辑”能批量起号，马上充值会员开干。他们的手机相册里存满“月入10万秘籍”“爆款文案模板”，但永远搞不懂：为什么同样的“爆款公式”，别人用能火，自己用就限流？

核心病灶：迷信“确定性技巧”，忽视平台底层逻辑。就像原文里“学赚钱技能”的人，短视频“技巧”也是最容易被复制的“确定性”——当所有人都用“3秒钩子”“反转剧情”，平台算法早把这类内容判定为“同质化垃圾”。你以为在学“赚钱密码”，其实在追一个早就过时的“内卷红海”。

第二类：活在“信息茧房幻觉”里的人

刷到一个“普通人做短视频月入5万”的视频，他们会自动屏蔽“95%的账号连1000粉都不到”的真相；看到“0基础宝妈逆袭”的案例，就坚信自己也能“一部手机轻松赚钱”。他们只相信“别人能行=我也能行”，却从不问：“这个人背后有没有资源？有没有团队？有没有试错成本？”

典型症状：用“幸存者偏差”麻痹自己，拒绝深度思考。就像过年抢免费高速堵车的道理，短视频的“免费流量”看似诱人，实则是“千万人抢一条道”。那些让你热血沸腾的“逆袭故事”，本质是镰刀们精心包装的“诱饵”——你盯着人家的“成功案例”，人家盯着你的“学费钱包”。

第三类：沉迷“伪知识安慰”的人

他们收藏夹里堆满“短视频运营100招”“起号必看50课”，笔记本抄满“完播率要做到30%”“标签要加5个以上”，但账号数据永远“500播放量死循环”。因为他们学的全是“零散技巧”，却从没搞懂：“用户为什么要看你？你的内容能解决什么独特问题？”

致命伤：把“碎片化信息”当“知识体系”，缺乏底层框架。就像我强调的“框架、原理”比“具体技能”更重要，短视频的核心竞争力是“内容定位”“用户需求洞察”“账号差异化”——这些需要长期积累的“不确定性知识”，恰恰是镰刀们不会教的（因为没法用“3天速成”包装）。你越沉迷“技巧速成”，越像在沙滩上盖楼，看似热闹，一吹就倒。

为什么说你正在成为“潜在韭菜”？

现在回头看看：你是不是经常刷到“带你赚钱”的视频就忍不住点赞收藏？是不是总觉得“别人的成功可以直接复制”？短视频韭菜的本质，是用“即时反馈的焦虑”换你的“真金白银”——镰刀们深谙人性：你越急着赚钱，越容易为“确定性幻觉”买单。

破局点在哪？就像我常说的“学无用的知识”，短视频真正的“反收割能力”，藏在那些“无法快速变现”的积累里：研究用户痛点的耐心、打磨内容的匠心、理解平台规则的慧心。这些东西没法用“月入X万”量化，却是让你避开内卷、建立差异化的核心。

记住：当一个“赚钱技巧”越像“标准答案”，越可能是“镰刀话术”。真正能在短视频赚到钱的人，早就跳出了“技巧陷阱”，在别人看不见的“底层逻辑”里默默扎根。你是想当一茬就割的“韭菜”，还是想成为扎根土壤的“大树”？答案，藏在你每天选择“学什么”的决定里。